مسموم » ( 1 ) . والروايات في تشخيص أيام وفيات الأئمة وشهادتهم وإن كانت مختلفة ، حيث يبدو أنه لم يتم ضبط تاريخي دقيق لهذا الأمر لأسباب لا مجال لذكرها ، فإن الجماعة الصالحة قد التزمت بصفة عامة ببعض هذه الروايات تبعاً لاجتهاد كبار علمائهم بهذا الصدد ، وأصبحت الأيام المعينة بها هي التي يحتفل بها أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) بوجه عام ، مع اختلاف جزئي بين بعض المناطق سوف نشير إليه اجمالاً . وتكاد أن تكون هذه الوفيات والشهادات موزعة على مختلف شهور السنة ، باستثناء شهر شعبان ( 2 ) ، بحيث تؤلّف هذه الاحتفالات دورة سنوية ، مما يؤكد فكرة أن هذا العمل كان مخططاً تخطيطاً دقيقاً في أوساط الجماعة الصالحة ; ليكون أحد شعارات الجماعة الصالحة ذات المضامين المتعددة الثقافية والروحية والاجتماعية ومنسجماً مع ظروفها الاجتماعية . وفي هذه الاجتماعات يتم بحث حياة المعصوم وإبراز مظلوميته ، مضافاً إلى تناول الأحداث التاريخية ذات العلاقة به بالتحليل ، وكذلك تناول بعض الموضوعات العقائدية الاسلامية أو المذهبية ، أو تناول بعض الوصايا والمواعظ الأخلاقية ذات الصلة بالإمام صاحب الذكرى ، ويتم ختم المجلس والاجتماع عادة بذكر مصيبة الإمام الخاص وكذلك مصيبة الإمام الحسين ( عليه السلام ) . وتكاد أن تكون هذه ( المجالس ) صورة أخرى من المجالس الحسينية التي تحدثنا عنها آنفاً ، ولكن مع عناية خاصة بحياة الإمام صاحب الذكرى . وهناك اهتمام خاص في أوساط الجماعة عامة بذكرى النبي ( صلى الله عليه وآله ) والإمام

--> ( 1 ) بحار الأنوار 102 : 32 ، حديث 2 . ( 2 ) شهر شعبان شهر المواليد والأفراح كما سوف يتبين من العنوان الثالث .